Egy gyermekdit h�ja k�ny�rge az anyj�nak, mondv�n: Idesany�m, l�tod sz�p ifj� vagyok �s j� termet�. De igen beteg vagyok, mert megveszett a gyomrom �s nem em�szthetek. Sok orvoss�got v�ttem hozz�m, de semmit nem haszn�lok v�le. �n ides any�m, ugyan meg kell bel� halnom. De k�rlek, j�rj zar�ndoks�got �s k�ny�regj az Istennek �r�ttem, hogy k�ny�r�ljenek rajtam �s meghalassz�k hal�lomat, vaj ki j�mbor leszek: ugyan elcsod�lkozol bel�. Felele az anyja: J� fiam, �n nem restellem mindent m�velni te�r�tted, de f�lek, hogy hi�ba, mert megmondottam kezdett�l fogva, hogy eszedbe venn�d magadot, istenf�l� j�mbor lenn�l. De az �n sz�mnak soha nem volt helye n�lad, hanem minden estve az Istennek timpolomokba bement�l �s ondok gan�joddal mind az olt�rokat, mind az Isteneknek k�peit undokul megfestetted. Ezok��rt he�ba fog lenni minden zar�ndokj�r�som �s minden k�ny�rg�sem. Mi�rt nem gondolt�l idej�n hozz� �s j�mbor, j� �s csendes �leteddel kerested volna az Isteneknek j� kedveket? etc.

�RTELME

E fabula inti az ifjakat, hogy gyermeks�g�kt�l fogva j�mbor �s istenes �letbe foglalj�k magokat �s abban felnevek�djenek, hogy a j�mbors�g �s a j�s�g ugyan term�szett� v�ltozz�k �bennek. Mert noha ifjak, sz�pek, hamarok �s gyorsok etc. az�rt ugyan megbeteg�lhetnek, s�t ugyan meg is halhatnak. A j� �s �dv�ss�ges hal�l igen j� �s tiszta lelkiismeretet k�v�n, mely csak azokn�l lehet, akik az Istent �s az � szent akaratj�t igaz�n megismert�k �s igaz penitenci�ban �lnek, egyenesen a sz�ntelen val� k�ny�rg�s mellett az Istennek �tj�t k�vetik. Az igaz penitenci�nak mindenkor helye vagyon, �gy vagyon: de fide exercitata opus est. Ha ifj� korodban megadj�k, vedd el, ne halaszd v�ns�g�dre: netal�nt�n akkoron nem adj�k. He�ba leszen akkor zar�ndoks�gj�r�sod etc. mint hogy �zsau az elvesztett m�lt�s�got nem nyerhet� vissza, noha s�rva k�ny�rge �r�tte, mint Szent P�l mondja.